遲毓凱·心理學(xué)大師課資源簡(jiǎn)介：
想要學(xué)習(xí)心理學(xué)的你，是不是遇到了以下世紀(jì)難題:
跟風(fēng)買了很多書，卻放任大部頭的教材在書架上落灰?
課程買了一個(gè)又一個(gè)，卻依然不知道什么時(shí)候用上這些零散的知識(shí)?
報(bào)了一些培訓(xùn)班，卻發(fā)現(xiàn)自己真正想要學(xué)的總在下—個(gè)班?
這—次，我們邀請(qǐng)最會(huì)講故事的心理學(xué)資深專家遲毓凱老師，以心理學(xué)大師為線索，通過了解他們的人生故事和所思所想，深入他們的理論與研究，幫你構(gòu)建心理學(xué)的認(rèn)知地圖，系統(tǒng)全面地掌握心理學(xué)的內(nèi)核。這一次，應(yīng)該是你進(jìn)入心理學(xué)世界的最佳姿勢(shì)。
1、大師引領(lǐng):從心理學(xué)大師入手，系統(tǒng)了解心理學(xué)的框架，這種方式更權(quán)威。
2、問題先導(dǎo):通過心理學(xué)視角，重新審視人生的重要時(shí)刻，這樣詮釋更靠譜。
3、有用有趣:以大師故事軼事為引，深入淺出的傳遞內(nèi)容，這種形式更輕松。
4、延伸書單:心理學(xué)入門書籍+20位心理大而對(duì)應(yīng)書單，供你深入研讀學(xué)習(xí)。
發(fā)刊詞 20位心理學(xué)大師，帶你換個(gè)視角看人生.pdf
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有趣的大師故事，有用的人生智慧!
你好，歡迎來到有趣有用的《心理學(xué)大師課》，我是遲毓凱。
從今天起,我將和你在湛廬閱讀一起談?wù)勑睦韺W(xué)大師的那些人，
那些事，那些啟示與價(jià)值。我不僅要講許多事兒背后，心理學(xué)上“為什么”的問題，讓你知其然，也知其所以然，而且也會(huì)講生活中“怎么辦”的
問題，讓你明白從大師的角度如何看待生活中的諸多問題，并給出實(shí)用的建議。后面的每一講，我都會(huì)以這樣的邏輯帶著你進(jìn)入心理學(xué)大師的世界。
1.1弗洛伊德的童年與觀點(diǎn)
講心理學(xué)大師，精神分析學(xué)派創(chuàng)始人西格蒙德·弗洛伊德是繞不開的人物，我們課程的開篇也從弗洛伊德講起。
弗洛伊德當(dāng)年在心理治療中發(fā)現(xiàn):許多人成年時(shí)的問題，往往和自己的幼年經(jīng)歷有關(guān)系，那么這到底是一種什么樣的關(guān)系，一個(gè)人的童年與成年時(shí)的人格有著怎樣的因果聯(lián)系?精神分析這一學(xué)派的一個(gè)特點(diǎn)就是善于分析，分析別人，也分析自己，而且分析起自己來呢也一點(diǎn)不客氣。
弗洛伊德就自我分析，為什么自己對(duì)于父親的感情比較矛盾，愛恨交織的，大抵源于對(duì)母親的依戀。他依稀記得，大約兩歲半的時(shí)候，他看到母親的裸體，原始本能的沖動(dòng)被喚醒，對(duì)母親就有了一種特別的依戀感，而父親則成為了一個(gè)剝奪了母親之愛的人。
基于這些分析，弗洛伊德提出了“俄狄浦斯情結(jié)”這一概念，也就是我們常說的“戀母情結(jié)”他認(rèn)為，所有兒童在發(fā)展過程中，都會(huì)不可避免地體驗(yàn)到這種強(qiáng)烈的感受，“戀母仇父”或者“戀父仇母”，如果這種情結(jié)未能得到很好的解決，則會(huì)影響未來人格的形成與發(fā)展。
弗洛伊德還強(qiáng)調(diào)，成人的人格缺陷，往往來自于童年的不愉快經(jīng)歷，“幼年經(jīng)驗(yàn)”對(duì)整個(gè)人生都有著深遠(yuǎn)影響。正所謂“童年不幸毀一生”。
在許多人理解的弗洛伊德觀念中，如果一個(gè)人童年過不好,那么他(她)這輩子算是倒霉了，也基本沒有改善的可能性了，所以要重視童年及其教育。這就是弗洛伊德帶給我們的人生啟示。
當(dāng)年豆瓣有一個(gè)比較好玩的小組，叫“父母皆禍害”，大家都在那里呢，吐槽父母當(dāng)年的不良教育，給自己帶來多大的傷害，一直影響到今天的發(fā)展，等等。這個(gè)小組當(dāng)年很火，不過后來因?yàn)榭梢岳斫獾脑颍环饬恕５牵ヂ逡恋隆巴隂Q定論”的觀念確實(shí)深入人心，生命力很頑強(qiáng)。你看，類似說法近幾年卷土重來，而且?guī)砹艘粋€(gè)現(xiàn)在大眾耳熟能詳?shù)臒嵩~:原生家庭。
1.2原生家庭中弗氏觀點(diǎn)的傳承
所謂"原生家庭"，說的就是你出生后養(yǎng)育你的那個(gè)家庭，你我大部分人是和自己的爸媽在一起住的，原生家庭大多是指這個(gè)家庭，這是一個(gè)人情感經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的最初場(chǎng)所。后來成年了，結(jié)婚了，和老婆孩子住一起了，后面這個(gè)家庭就不能叫原生家庭了，那叫什么呢?叫新生家庭，給你新生的家庭。
原生家庭在心理科學(xué)界研究得不多，但在咨詢界談?wù)摰貌簧佟Ｒ话銇碚f，一個(gè)人的童年和原生家庭是緊密聯(lián)系的，而且弗洛伊德的"童年決定論"如此深入人心，所以在原生家庭語境下，許多人的問題源自父母早期的不良教育也就毫不奇怪了。
我們經(jīng)常會(huì)聽到，“我今天婚姻的不幸，就是我父母當(dāng)年婚姻的再版，原生家庭的問題，直接走進(jìn)了我的新生家庭”。
這是很多人對(duì)自己當(dāng)前不幸的理解，原生家庭，有一種原罪脫不開
當(dāng)然，也有人覺得，“原生家庭論”是一種騙人的鬼扯，偽心理學(xué)。龍生九子，還各有不同呢，龍的九個(gè)孩子原生家庭是一樣的，但最后卻有著不同的形態(tài)與境遇，一個(gè)人的不幸遭遇，和父母有多大關(guān)系呢?這個(gè)鍋，原生家庭不能背。
那么，原生家庭的真實(shí)影響力究竟如何?我們要如何看待弗洛伊德以來流傳甚廣的“童年決定論”呢?
2.1我們?yōu)槭裁聪矚g"童年決定論”
在這之前，我們必須直面一個(gè)問題，那就是為什么許多人喜歡“原生家庭”這個(gè)說法?弗洛伊德“童年決定論”為什么生命力如此強(qiáng)大?歸根結(jié)底還是和人性有關(guān)。
首先，“童年決定論”的觀點(diǎn)可以讓眼前的一切問題得到解釋，解釋力也確實(shí)驚人。這種論調(diào)滿足了我們對(duì)于世界理解的需要，這其實(shí)也是宗教的重要心理起源，什么事，都需要一個(gè)明確簡(jiǎn)潔的解釋，這一點(diǎn)是人性。相對(duì)于“童年決定論”，有些理論解釋也許更是事實(shí)真相，但由于太復(fù)雜繁瑣，人們不喜歡。
其次，對(duì)于我們中國人而言，千年儒家君君臣臣父父子子的傳統(tǒng)，許多人的童年都不自由，都有委屈，都有著“成人不自在、自在不成人”的成長經(jīng)歷。而弗洛伊德的理論中恰恰將問題的源頭歸結(jié)于童年，這確實(shí)說出了一些事實(shí)，讓你瞬間有了“精神分析懂我”的感觸，于是中國人偏愛精神分析毫不奇怪。
最后，從根兒上講，“童年決定論”也好，“原生家庭決定論”也罷，這些說法都是一種外在歸因，不傷人心。換句話說，你今天的問題，不是你自己造成的，是由外在因素，也就是童年原生家庭的因素所決定的，是你爸媽當(dāng)年不良教育造成的。這樣的人生解釋，在讓你感嘆生活不公的同時(shí)，也給問題找到了借口，責(zé)任不在我這啊，由此心靈也得到了安慰，不努力也不用愧疚。
這樣，“原生家庭決定論”最終成了一個(gè)流行的概念，成了苦悶的蕓蕓眾生尋求心靈慰藉、推卸人生責(zé)任的擋箭牌。
2.2影響力代際遺傳
不過話說回來，原生家庭，作為一個(gè)人成長的最初源頭，確實(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)人的人格形成產(chǎn)生重大影響，許多科學(xué)范式下的心理學(xué)研究，雖然沒有明確以“原生家庭”的名義展開，但也說明了家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)人的重要意義:
比如，成長于不良家庭環(huán)境中的孩子，成年后更容易產(chǎn)生情緒管理和心理健康的問題;父母經(jīng)常吵架的原生家庭，會(huì)讓孩子對(duì)戀愛和婚姻感到迷茫、畏懼，甚至厭惡。原生家庭對(duì)子女心理造成影響，可以一直延伸到他(她)成年婚后的生活。有研究發(fā)現(xiàn)，原生家庭的經(jīng)歷就是你當(dāng)下性生活滿意度的重要影響因素，換言之，你今天夫妻性生活不協(xié)調(diào)，就是當(dāng)年你父母粗暴對(duì)待你的部分結(jié)果。
一項(xiàng)對(duì)4000多名兒童成長追蹤調(diào)查表明，父母解決沖突的模式會(huì)在某種程度上傳遞給子女，使其在自己的親密關(guān)系中復(fù)制這種沖突模式。這也就你夫妻吵架中，一不小心就發(fā)現(xiàn)，哎，我剛才到反應(yīng)怎么這樣象我父母當(dāng)年啊。從某種層面說，原生家庭對(duì)個(gè)體的影響是長期的、深遠(yuǎn)的、可以代際遺傳的。。
2.3絕非事情的全部
原生家庭對(duì)個(gè)體的影響毋庸置疑。那么一切都是命中注定，不可悔改了嗎，原生家庭帶來的詛咒就要代際遺傳不斷循環(huán)下去了嗎?當(dāng)然不是，這絕非事情的全部真相,我命由我不由天。
從理論上來說，新精神分析學(xué)派代表人物霍妮，就反對(duì)弗洛伊德傳統(tǒng)的“童年決定論她認(rèn)為，每個(gè)人內(nèi)心深處都有著積極成長的內(nèi)在力量，人格的成長會(huì)也會(huì)受到文化因素的強(qiáng)烈影響。
從現(xiàn)實(shí)中，我們也可以看到，大多數(shù)的年輕人成年后便會(huì)離開家庭，之后的自我塑造，更多是在于自己的努力。原生家庭的力量很強(qiáng)大，但個(gè)體的自我塑造才是最終的決定力量。
“原生家庭論”說出了一部分事實(shí)，它對(duì)一個(gè)人的成長有影響，但作用有限。它是一面鏡子，可以映照出我們過去的事與非,但它絕對(duì)不是一把尺子，可以衡量今天的一切因與果。
那么，既然如此，我們究竟該如何走出原生家庭的魔咒呢?
首先，需要直面問題,懷平常心，不要總拿原生家庭來說事兒。
所有的父母都難免有不足之處，絕對(duì)完美的原生家庭是不存在的。在原生家庭中，父母會(huì)犯錯(cuò)誤，你我今天已經(jīng)成為或者將要成為父母的人，也都會(huì)犯這樣或者那樣的錯(cuò)誤，偶爾向孩子發(fā)發(fā)脾氣也正常，甚至調(diào)查表明大多父母都打過孩子，僅僅憑這些一念之差的過激行為，你不能妄斷父母就是殘暴無情，或是不稱職。
對(duì)于大多數(shù)人來說，天天拿原生家庭來說事兒于事無補(bǔ)，意義不大，既然不能改變這個(gè)世界和你自己的出身，不如懷一顆平常心來看待原生家庭的問題，原生家庭的不足，恰恰可以成為你當(dāng)下努力的方向和理由。
其次，需要主動(dòng)對(duì)話，不要為難自己，與過去的經(jīng)歷握手言和。
主動(dòng)對(duì)話包括和過去的自己對(duì)話。當(dāng)年弗洛伊德分析自己的童年，你也可以站在第三者的角度，回到自己童年的身邊，給過去的自己一些安慰，去理解自己的童年，也去理解自己當(dāng)下的不滿，不要用過去的行為模式來懲罰今天的自己。
主動(dòng)對(duì)話也包括和現(xiàn)在的父母對(duì)話。你可以拿起溝通的武器，面對(duì)曾經(jīng)的委屈，嘗試與父母達(dá)成和解:給父母寫信，訴說你的委屈和渴望，進(jìn)而達(dá)成彼此的諒解;或者直接與他們對(duì)話，徹底克服面對(duì)他們時(shí)的恐懼，告訴他們實(shí)情，以及你當(dāng)下所想。
需要注意，你不要期望每次的誠意溝通，都能得到父母多么善意的回應(yīng)，但一般而言，你自己心中的情結(jié)卻會(huì)因?yàn)榉N種表達(dá)而得以舒緩。
當(dāng)然，實(shí)在不行，你也可以尋求專業(yè)幫助，自己沉浸在痛苦中難以自拔時(shí)，求助他人，與專業(yè)人士溝通就是你最佳的選擇途徑了。
最后需要轉(zhuǎn)移自己的關(guān)注焦點(diǎn)，從關(guān)注“過去”轉(zhuǎn)移到關(guān)注“當(dāng)下”和“未來”。
父母有他一輩子的行為邏輯，想通過改變父母來獲得良好的自我感覺，這很難，也不應(yīng)該成為你的目標(biāo)。有的父母沒有愛，有的父母不知道怎么表達(dá)愛……這也是事實(shí)，你可以不原諒他們，但必須轉(zhuǎn)移自己關(guān)注的焦點(diǎn)。
從心理治療技術(shù)的發(fā)展來看，弗洛伊德那種把咨詢的重心放在過去的做法已經(jīng)有些過時(shí)了，因?yàn)椴徽摗巴隂Q定論”是否真實(shí)，糾纏于此往往耗時(shí)費(fèi)力，收效甚微。如今的心理治療更多不再聚焦于“過去”，而把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“當(dāng)下”重視如何去改善當(dāng)前的行為和人際關(guān)系，著眼于現(xiàn)在和未來。
因此,“童年決定論”以及原生家庭的理念給我們的啟示不是去回望過去。而你我要思考的是，從今天起，你我要學(xué)著如何做一個(gè)合格的、優(yōu)秀的父母，避免原生家庭的影響，隔斷代際傳播的紐帶，讓自己的孩子，成長在一個(gè)明媚的、充滿生機(jī)與朝氣的原生家庭!
最后，講一則小故事:一個(gè)小朋友淘氣，很小的時(shí)候在父母的臥室里撒尿，氣得父親大罵:你這孩子最終將一事無成!那么，問你，你覺得這個(gè)調(diào)皮的孩子會(huì)不會(huì)因?yàn)楦赣H的責(zé)罵而懷恨在心，因?yàn)樵彝ブ懈赣H的這種詛咒，耽誤了身心發(fā)展，最終真的一事無成呢?沒有，這個(gè)小男孩最終成為了最有影響力的心理學(xué)家，與達(dá)爾文、馬克思齊名的19世紀(jì)最偉大的三位思想家之一，他就是我們今天講的弗洛伊德。
好了，這一講就先到這里。你也可以把你的切實(shí)經(jīng)歷或所思所想寫在留言區(qū)里，咱們一起討論。也希望你能重新認(rèn)識(shí)理解原生家庭,走出泥潭。
下一講，我們來聊聊卡爾·榮格，讓他告訴你什么才是靠譜的心理咨詢。
我是遲毓凱，咱們下一講見。
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