通人性者，通金錢(qián)!
通人性者，通幸福!
真正的高手都是人性大師
他們懂得一眼洞穿人性，操控人心，眾生皆為其所用
這是一套被塵封已久，被埋葬多年的思想
這是一個(gè)所有成功者，不愿告訴你的秘密
為什么你被傷害，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你被玩弄，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你被利用，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你總失敗，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你被欺辱，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你遭背叛，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你是棋子，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你被情困，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你會(huì)沒(méi)錢(qián)，因?yàn)槟銓?duì)人性無(wú)知
為什么你至今一事無(wú)成，狗都嫌棄，被人像丟垃圾一樣把你丟來(lái)丟去
為什么你的尊嚴(yán)一直被人踐踏利益一直被人忽視，情感一直被人玩弄 不懂人性的人，行走江湖只能躺在食物鏈的底層，任人魚(yú)肉…
從小到大，沒(méi)人告訴你什么是人性的真相 人性學(xué)是從古至今帝王將相從不外傳的家傳絕學(xué)
歷史的任何一個(gè)朝代，都有 2 套知識(shí) 一套是門(mén)內(nèi)知識(shí)，一套是門(mén)外知識(shí) 皇帝和有錢(qián)人把門(mén)內(nèi)知識(shí)留給自己和子孫學(xué)習(xí)，從不外露
他們把門(mén)外知識(shí)拿出來(lái)給眾生學(xué)習(xí)
門(mén)內(nèi)知識(shí)教的都是權(quán)謀，手段，人性，帝王術(shù)…… 而門(mén)外知識(shí)，教的都是讓你如何成為一個(gè)更聽(tīng)話(huà)的羊 這也就能解釋為什么 90%的人一直被薅羊毛
如果沒(méi)有大量的羊，狼吃什么?
如果沒(méi)有大量的窮人?有錢(qián)人吃什么?
有錢(qián)人培養(yǎng)孩子，都會(huì)讓他精通人性和權(quán)謀秘術(shù)
而窮人培養(yǎng)孩子，只會(huì)天天報(bào)各種輔導(dǎo)班和技能
你孩子舞蹈跳的再好，也只不過(guò)是舞動(dòng)騷姿，供有錢(qián)人享樂(lè)
你孩子分?jǐn)?shù)再高，也不過(guò)是企業(yè)的一個(gè)螺絲釘，日夜為富人掏空身體 你孩子學(xué)習(xí)各種技能，他們長(zhǎng)大以后的賺錢(qián)方式，就像小姐一樣，天 天接客，只有接客才能賺錢(qián)，只要不接客就沒(méi)錢(qián)
而有錢(qián)人精通人性，他們是媽咪，他們駕馭大量的小姐，掏空小姐 的身體，從中謀取暴利，他們接不接客都有錢(qián)，而你和你的孩子就成
為了有錢(qián)人獵殺的對(duì)象。
但從今以后，當(dāng)你翻開(kāi)本秘籍，一切都將悄然改變 這里面的每個(gè)字，都透露著人性的血腥和惡臭
因?yàn)槲覀儗槟憬议_(kāi)人性魔鬼的面紗 你將徹底看清世間各種小人和偽君子的把戲，并教會(huì)你如何對(duì)付他們
因?yàn)槲覀儗惆l(fā)現(xiàn)感情背后的各種陷阱 你將從此解脫被情玩弄的痛苦 ，并教會(huì)你如何讓別人對(duì)你的服服帖 帖的秘訣，讓別人永遠(yuǎn)離不開(kāi)你
因?yàn)槲覀儗槟憬饷芎⒆咏逃〉脑?/p>
你會(huì)清楚的知道，如何讓你的孩子成為食物鏈頂頁(yè)端的核心秘密
因?yàn)槲覀儗槟闫谱g無(wú)數(shù)人被操控的詭計(jì) 從此你將會(huì)使用這個(gè)世界上最頂級(jí)的權(quán)謀馭人術(shù)，讓身邊的人像狗一 樣聽(tīng)話(huà)，任由你擺布
因?yàn)槲覀儗槟阏业嚼萌诵再嶅X(qián)密碼 讓別人心甘情愿的把錢(qián)掏給你，并且還會(huì)對(duì)你干恩萬(wàn)謝
頂層人從不外傳的秘密， 即將被你掌握......
第一章∶揭開(kāi)人性陰暗毒辣的黑色面具
生存就是一場(chǎng)血戰(zhàn)和肉搏/007
人性到底是善還是惡? /013
你的好心被狼狗吃掉了 /025
窮人吃動(dòng)植物，有錢(qián)人吃窮人 /038
打開(kāi)人性天眼，看冷血江湖 /042
第二章∶揭露男女情感背后的陰謀詭計(jì)
透視情感背后不可告人的奸計(jì) /060
癡男怨女脫離苦海的 3 個(gè)手段 /064
一眼看穿世人的頂級(jí)讀心術(shù)/070
讓對(duì)方你服服帖帖，俯首臣稱(chēng)的相處秘術(shù) /074
第三章∶ 厚黑，手段，權(quán)謀馭人術(shù)
秘修菩薩心腸，魔鬼手段的救世絕學(xué) /090
老板馭人的 5 個(gè)權(quán)謀術(shù) /100
破譯 3 個(gè)經(jīng)典的人性操控術(shù) /111
三大教派之首次大揭秘 /115
第四章∶秘傳兒女必學(xué)的帝王術(shù)
孩子是怎么被你教廢的 /126
孩子必須反著教，才能成就大業(yè) /128
偉大的愛(ài)，含狠毒之心 /136
讓孩子 100%孝順你的絕招 /140
第五章∶利用人性賺錢(qián)天機(jī)
人性之惡，利潤(rùn)之源 /144
賺大錢(qián)的設(shè)局思維 /145
讓錢(qián)追著你跑的秘訣 /149
看清金錢(qián)本質(zhì)的 4 個(gè)核心 /155
零成本創(chuàng)業(yè)秘笈 /157
第六章∶強(qiáng)者修煉的密室武功
底層人是如何被獵殺的 /163
強(qiáng)勢(shì)文化的天堂之樂(lè) VS 弱勢(shì)文化的地獄之苦 /166
屌絲逆襲成王，打通任督二脈 /187
揭秘天才修煉的秘密通道 /193
生存就是一場(chǎng)血戰(zhàn)和肉搏 生存是一場(chǎng)肉搏，你卻只會(huì)花拳繡腿，而富人練的是自由搏擊，
以下是極少數(shù)人才知道的真相，五干年延續(xù)至今一直存在 2 套思 想∶一套是以人性本善為基礎(chǔ)的孔孟之道，一套是以人性本惡為基礎(chǔ)的法家思想。
提到孔子，很多人都會(huì)覺(jué)得這是個(gè)大圣人，我也承認(rèn)孔子思想確 實(shí)有偉大的地方，但是在今天這個(gè)時(shí)代，孔子的很多觀念，已經(jīng)明顯不適合。我們學(xué)任何人，都不是盲目的全盤(pán)復(fù)制 ，一味盲從，而是 要批判性的學(xué)習(xí)取其精華，去其糟粕，孔子思想里的問(wèn)題是什么呢 ? 最大問(wèn)題就是禁錮人的思想，在孔子思想里，婦女是沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán) 的，不準(zhǔn)上學(xué)，不準(zhǔn)外出，在家里沒(méi)有說(shuō)話(huà)權(quán)。孔子到處講禮議，三 綱五常，把人分為三六九等，"刑不上大夫，禮不下庶人"意思就是當(dāng) 大官的犯錯(cuò)不需要受刑罰，以禮儀約束即可，而面對(duì)庶民，則不需要 以禮相待，庶民犯錯(cuò)，以刑處罰。他竭力維護(hù)奴隸社會(huì)的等級(jí)制度， 提出"君要臣死，臣必須死，父要子死，子必須死"這些維護(hù)統(tǒng)治權(quán)利 的理論。讓百姓無(wú)條件遵守君權(quán)的所有統(tǒng)治，即使皇帝錯(cuò)的離譜了， 大臣和百姓也要必須遵守,否則就是違反三綱五常，大逆不道，致使 民眾思想封閉，沒(méi)有獨(dú)立思考，最終大清末期，皇帝昏庸，百姓愚昧，才屢遭外國(guó)欺壓。 孔子思想，其教化的主要結(jié)果∶就是讓人越來(lái)越聽(tīng)話(huà)，守規(guī)矩，接受自己的底層命運(yùn)，服服帖帖。儒家思想說(shuō)人性都是善良的，都是 講仁義道德的，并要求每個(gè)人以此去對(duì)待身邊的所有人，這樣才是君 子。可現(xiàn)實(shí)是,相信人是善良的，最終都被偽善的人欺騙，相信仁義道德的，最后都被嘴上道德，心里自私的人傷害。善良，仁義，道德，這些都只是花拳繡腿聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)，看起來(lái)好看，但不實(shí)用，而高手都是表面花拳繡腿，暗地里偷偷練著白由搏擊。
儒家思想等于花拳繡腿 儒家思想的特點(diǎn)是說(shuō)著好聽(tīng)，形式好看，但實(shí)戰(zhàn)沒(méi)用，這跟傳統(tǒng)武術(shù)的花拳繡腿如出一轍，而大多數(shù)人之所以貧窮，就是因?yàn)槟X袋里 裝的都是孔孟之道，滿(mǎn)嘴都是好聽(tīng)的大道理。而富人之所以富裕，因 為腦袋里裝的是法家思想，聽(tīng)著不好聽(tīng)，但實(shí)戰(zhàn)特別管用。
當(dāng)花拳繡腿和自由搏擊對(duì)打會(huì)怎樣 ?
最近，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)太極門(mén)掌門(mén)人馬保國(guó)和業(yè)余民間自由搏擊選 手，打了一場(chǎng)擂臺(tái)賽，兩者在名氣和資歷上懸殊巨大，賽前裁判一再 叮囑馬保國(guó)，一定要手下留情。然而，在比賽開(kāi)始不到 30 秒，馬保 國(guó)就被對(duì)手 ko 三次，并最終倒地不起，民眾一片嘩然。有著上千年 歷史的傳統(tǒng)武術(shù)，在不按套路的自由搏擊面前，竟如此不堪一擊，很 多人懷疑這個(gè)馬保國(guó)是個(gè)假大師。馬保國(guó)是有吹噓的成分，但如果他 真是一個(gè)騙子的話(huà)，他就根本不可能打這個(gè)擂臺(tái)賽。
真相是，任何傳統(tǒng)的武術(shù)，在自由搏擊面前，都不堪一擊。這里 不是貶低傳統(tǒng)武術(shù)，而是傳統(tǒng)武術(shù)是建立在特定的規(guī)則之下，也就是 對(duì)手要按照正常的套路出招。而自由搏擊的規(guī)則，根本就沒(méi)有固定招 數(shù)，把對(duì)方徹底打趴下為止。
傳統(tǒng)武術(shù)打不過(guò)自由搏擊，是其招式不適應(yīng)擂臺(tái)規(guī)則的必然結(jié) 果。窮人之所以貧窮，是其思想不適應(yīng)社會(huì)規(guī)則的必然結(jié)果。
很多人腦袋里裝的思想，就是幾干年流傳下來(lái)的儒家思想，大道理一堆，花拳繡腿，一招一式，聽(tīng)著好聽(tīng)，看著好看，那些大道理在古代確實(shí)有用，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代大家都按正常的套路出招，點(diǎn)到為止，只要你是君子，你在社會(huì)地位就會(huì)很高。
但今天這個(gè)時(shí)代的規(guī)則變了，你出現(xiàn)在了一個(gè)自由搏擊的賽場(chǎng)，啥君不君子，有錢(qián)有實(shí)力就是君子，沒(méi)有人按君子的招式出招了，所以你被瞬間放倒就是必然。
法家思想的代表人物是韓非子，商鞅。我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)韓非子對(duì)于人性是怎么說(shuō)的∶韓非子認(rèn)為，人與人之間本質(zhì)上只存在一種關(guān)系，那就是利益關(guān)系。他說(shuō)只要有利益，關(guān)系再疏遠(yuǎn)的人都能夠好成一團(tuán)，一旦傷害到利益，連父子之間也會(huì)成為老死不相往來(lái)的仇敵。
男人到了50 歲還會(huì)好色，而妻子呢，一過(guò)30 歲就容顏衰退了，所以丈夫一有機(jī)會(huì)就必定會(huì)另尋新歡，你說(shuō)感情能靠得住嗎?在他看來(lái)天下沒(méi)有不好色的男人，如果有，只是因?yàn)樗诖铮€沒(méi)有儲(chǔ)存夠好色的資本。
韓非子說(shuō)，古代皇帝和臣子之間就更沒(méi)有什么情義好講的，他們之間經(jīng)常相互算計(jì)的，道德仁義是用嘴說(shuō)的表面，而利益才是一切背后的真相。儒家思想只有放在沒(méi)有利益爭(zhēng)奪的地方，才有效。只要有利益爭(zhēng)奪，儒家思想就無(wú)效了。戀愛(ài)時(shí)走儒家有效，但結(jié)婚后夫妻有了利益紛爭(zhēng)，再走儒家一味對(duì)她好，把錢(qián)都給她，你就容易受傷。孩子小時(shí)你可以走儒家，孩子大了，你老了，你再走儒家，把財(cái)產(chǎn)分了，你老了就慘了。
用利益讓別人對(duì)你不得不道德，才是真道德。只寄希望別人對(duì)你道德，但你不能給對(duì)方任何利益，就是偽道德。儒家是一種理想化的夢(mèng)想，而法家才是去往這個(gè)夢(mèng)想的道路，否則都是空話(huà)。
你聽(tīng)到的，看到的，都是一個(gè)局
這個(gè)世界由兩套秩序組成，第一套規(guī)則：公平、正義、道德、禮節(jié)、第二套規(guī)則：隱藏在背后的利益斗爭(zhēng)。
第一套規(guī)則的道德是表象，第二套規(guī)則的利益是實(shí)相。我們從小到大接觸的知識(shí)，大多都是第一套的表面規(guī)則。而人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在心里打的算盤(pán)，就是第二套利益規(guī)則。高手都是以第一套規(guī)則作為手段，為的是達(dá)成第二套規(guī)則的目的。幾乎人人都會(huì)披上一層光鮮的道德外衣，然后千方百計(jì)的給自己謀取利益。
道德規(guī)則，人人都放在嘴上;利益規(guī)則，從人都記在心里。所以千萬(wàn)不要被第一套規(guī)則迷惑，而要用第二套規(guī)則去看清事物，比如我們不能看一個(gè)人說(shuō)的什么， 而要看一個(gè)人做的什么。第一套規(guī)則是一個(gè)幌子，你不能把它當(dāng)成安身立命，功成名就的方法。要想看透每個(gè)人的行為，一定要結(jié)合第二套規(guī)則進(jìn)行分析，這就是利益分析法。利益才是主導(dǎo)人類(lèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯，利益分析法永遠(yuǎn)都不會(huì)失效。
舉個(gè)例子，這是一件發(fā)生在我身邊的事情∶有一次我跟吳老師去云南玩，由于我們行李較多且對(duì)本地不夠熟悉， 所以在酒店大堂，吳老師悄悄的塞給了那個(gè)幫他拿行李的服務(wù)員50 小費(fèi)。然后接下來(lái)的這幾天里，那個(gè)服務(wù)員對(duì)我們倍獻(xiàn)殷勤，什么旅游路線啊、行李啊，都安排的妥妥的。
事后他講課時(shí)講到了這個(gè)案例，他是這樣跟學(xué)員說(shuō)的∶如果你想得到一個(gè)人的幫助，你首先一定要明白我先能你提供什么?陌生人之間除了利益，不會(huì)產(chǎn)生其它關(guān)系，金錢(qián)就是最好的表達(dá)，50 塊不算多，但是比你說(shuō)一些好聽(tīng)的話(huà)或者故作熱情的討好要實(shí)用多了，這就叫利益分析法。
每遇見(jiàn)一件事，要迅速切割成不同的利益方，你的每一個(gè)言行，損害了誰(shuí)的利益?增加了誰(shuí)的利益? 增加利益的人就是你的朋友，損失利益的人就是你的敵人，要這樣劃分?jǐn)澄谊P(guān)系。沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益，利益一轉(zhuǎn)化，你的敵人和朋友迅速改變。
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